一想到明天还要重复那枯燥难熬的两个小时打坐，沈十安如临大敌。
为了杜绝一切因睡眠不足而导致“修行失败”的可能性，她下定决心，要拿出备考般的毅力。
当晚，不到九点，她便罕见地主动关闭了手机，将其塞到枕头底下，杜绝了一切外界干扰。
躺在硬板床上，她强迫自己清空杂念，心中默念“早睡早起，不打瞌睡”，竟也真的在寺院的万籁俱寂中，比往常更早地沉入了梦乡。
然而，决心是坚定的，身体的本能却是顽固的。
次日清晨，晨钟依旧在四点半准时撞响。
沈十安挣扎着爬起来，睡眼惺忪地完成洗漱，踏着星光走向大雄宝殿。
踏入殿门，她几乎是凭借着肌肉记忆，熟门熟路地溜达到那个最拐角、最靠墙的“专属位置”。
心里还惦记着待会儿的“硬仗”，她决定充分利用这早课时间，再给自己补个高质量的回笼觉。
于是，在庄严肃穆的诵经声和规律的木鱼磬音中，她背靠着冰凉坚实的墙壁，脑袋一点一点，很快便再次会了周公，睡得比旁边虔诚诵经的师父们还要“投入”。
早课结束，吃完简单的早饭，她深吸一口气，抱着一种“壮士一去兮”的悲壮心情，再次走向大雄宝殿。
空阔的殿内，那个青灰色的身影果然已经在了，依旧背对着殿门，立于佛前，仿佛亘古以来便站在那里。
“住持。”十安收敛心神，走上前，合掌躬身，语气是前所未有的毕恭毕敬。
蒋时序闻声转过身，目光在她脸上停留了一瞬，依旧是那副看不出情绪的样子，只微微颔首，示意她坐下。
十安依言在昨天的蒲团上盘腿坐好，努力模仿着标准的姿势，心里暗暗给自己打气：今天一定不能睡！绝对不能！
流程依旧。
蒋时序在她身旁坐下后，先是低沉而平稳地诵念了一段***。
那声音如同具有某种魔力，初听时确实能让人心神宁静。
十安努力集中精神去听，试图从中领悟些什么高深佛法，或者至少……抵抗睡意。
然而，不过一刻钟，熟悉的困倦感便如同潮水般再次袭来。
她强撑着沉重的眼皮，心里忽然明悟了一个残酷的事实——她打坐时想睡觉，根本原因或许不是睡眠不足，而是……无聊！
这种长时间的、没有任何互动、只能与自己干耗的***，对于她这个年纪、这个心性的人来说，本身就是最强的催眠曲。
意识到这一点，她几乎要绝望了。
抵抗生理上的困倦或许还能靠意志力，可抵抗这源自灵魂深处的无聊感，简直难于登天！
既然抵抗无效，那就……另辟蹊径吧。
她悄悄地、小心翼翼地睁开了眼睛。
首先，习惯性地先观察身旁的蒋时序。
他依旧闭目端坐，身姿挺拔如松，呼吸悠长，捻动佛珠的手指节奏稳定，仿佛已完全隔绝了外界的一切，包括她这个小动作。
十安确信，在他自己结束打坐前，是绝对不会睁眼的。
看了会儿蒋时序那张在静谧中更显清俊的侧脸，她又开始打量起这座宏伟的大殿。
目光从宝相庄严的佛像，移到色彩斑驳的壁画，再移到高高穹顶上精巧的藻井……每一处都透着历史的沉淀和艺术的华美，初看新奇，看久了，却也还是那些静止的物件。
于是，她的注意力又转向了殿外。
阳光逐渐明亮，透过洞开的殿门，在地面上投下大片的光斑。
偶尔有香客或寺僧经过，脚步声、低语声、风吹动树叶的沙沙声，构成了殿外鲜活的世界。
她像个不安分的观众，一会儿面朝殿外，看着光影移动，人影穿梭；一会儿又转回殿内，目光扫过菩萨低垂的眉眼，最终还是会落回身旁那尊“活雕塑”般的住持身上。
她心里不禁生出一种近乎崇拜的佩服——蒋时序到底是怎么做到的？
怎么能如此纹丝不动地坐上两个小时，不睡，不躁，甚至连姿势都似乎没有丝毫改变？这需要多么强大的定力和心性？
与她这种如坐针毡、心猿意马的状态相比，简直是云泥之别。
期间，有早来的香客进殿敬香。
看到佛前蒲团上坐着一位年轻住持和一位年轻的女居士（虽然女居士的坐姿看起来有点……随意），香客们都会放轻脚步，恭敬合十。
每当这时，十安便会立刻收起脸上过于外露的好奇，学着蒋时序那眼观鼻、鼻观心的淡然模样，朝着香客的方向微微合掌回礼，努力营造出一种“我们正在认真修行，请勿打扰”的庄严假象。
在她不断地变换观察对象、内心活动异常丰富的折腾中，时间似乎比昨天单纯硬熬要过得快了一些。
她凭借着自己对光线角度和身体疲惫感的综合判断，估摸着两个小时应该快要结束了。
于是，她赶紧收敛心神，重新摆正坐姿，双手规规矩矩地放回膝盖上，闭上眼睛，调整呼吸，努力做出一副“我已***良久，即将圆满结束”的从容姿态。
果然，没过多久，身旁传来了极轻微的衣料摩擦声。
蒋时序缓缓睁开了眼睛，结束了今日的修行。
十安几乎在同一时间，也“恰到好处”地睁开了眼，还煞有介事地轻轻舒了口气，仿佛完成了一项多么艰巨的任务。
她转过头，看向蒋时序，脸上带着一丝刻意营造的、混合着疲惫与成就感的笑容，语气轻快地说道：“住持，我今天……没瞌睡了！” 她刻意强调了“没瞌睡”三个字，试图掩盖自己实际上根本未曾真正静心的事实。
蒋时序的目光落在她脸上，那眼神平静依旧，却仿佛带着一种能穿透表象的锐利。
他并没有去探究她是否真的没有瞌睡，也没有指出她那些自以为隐蔽的小动作，只是淡淡地、听不出褒贬地说了一句：
“那倒是辛苦你了。”
十安脸上的笑容微微一僵，这话……怎么听着有点不对劲？
是表扬吗？好像不是。
是讽刺吗？又听不出来。
不等她细想，蒋时序已经站起身，撂下了和昨天一样的话：“明天继续。”
“……是，住持。”十安连忙应下，心里却悄悄松了口气。
不管怎样，今天这关，总算又是混过去了。
日子便在这日复一日的“修心”功课中，悄然流逝。
渐渐地，十安发现，这两个小时的打坐，似乎也不再是那么难以忍受的酷刑了。
并非因为她的定力有了多么巨大的飞跃，心性变得多么沉静，而是因为她……找到了属于自己的“修行”节奏。
她发现，蒋时序的打坐模式几乎是固定的：先诵经约莫大半个小时，然后进入无声的***。
而这段时间，便是她可以“自由安排”的。
于是，每天清晨，当蒋时序开始低沉诵经时，十安便会趁着那富有韵律的声音掩护，格外虔诚地、在心里对着菩萨默默忏悔。
忏悔自己昨日的懒惰，忏悔自己此刻又生出的投机取巧之心，忏悔自己可能有的种种不好的念头……
她忏悔得无比认真、面面俱到，仿佛这样就能弥补她接下来将要进行的“不虔诚”行为。
待蒋时序的诵经声停歇，彻底进入无声***状态后，十安便会开始了她真正的“休憩”。
大殿的地板打扫得干干净净，夏日里殿内更是比外面凉爽许多。
她小心翼翼地调整姿势，先是假装趴下去整理衣摆或者蒲团，然后，便顺势将手臂垫在脑袋下，舒舒服服地趴在蒲垫上，开始她每日雷打不动的“小憩”。
这趴在佛前睡觉，似乎比靠着墙睡还要香甜安稳。
没有硬撑的疲惫，没有对抗无聊的焦虑，只有全然放松的休憩。
她往往能在这份宁静与凉爽中，迅速进入浅眠状态，补上早起的困倦。
直到殿外传来约莫八点半的钟声（这是她经过多次观察和“校准”后确定的大致时间），那钟声如同她的起床号。
她会立刻惊醒，然后以迅雷不及掩耳之势，迅速坐直身体，盘好腿，双手放膝，摆出标准的打坐姿态。
在剩下的最后半个小时里，她便恢复了之前的状态——东看看，西看看，观察蒋时序，观察大殿，观察殿外的光影流转，在心里默默计数，或者天马行空地胡思乱想。
因为知道“刑期”将满，这最后半小时反倒变得不那么难熬，甚至带上了一点即将“刑满释放”的轻松感。
如此一番操作下来，两个小时的“修心”功课，对她而言，竟真的不再觉得疲惫不堪。
她甚至有些暗自得意于自己找到了如此“高效”的应对方法。
只是不知，那始终闭目***、仿佛万物不萦于心的年轻住持，对于身旁之人这番“丰富多彩”的内心戏和小动作，究竟是全然未觉，还是……早已洞若观火，只是懒得点破罢了。
小说《圣僧还俗！京圈大佬他回来了》 第5章 试读结束。
